ФИЛОСОФИЯ

Работа с философскими источниками

Платон. Федон

1. Душа «туго-натуго связана в теле и прилеплена к нему, потому что философия вынуждена рассматривать и постигать сущее не сама по себе, но через тело, словно бы через решетки тюрьмы, и поэтому она погрязает в глубочайшем невежестве.

На самом деле он заключает, что душа больше всего похожа и больше всего сродни умопостигаемому существу, а тело больше всего похоже на воспринимаемое и тленное существо. Сказать это явно не значит ни утверждать, ни подразумевать (, что душа тем или иным образом недостает умопостигаемого, нетленного бытия, любой нравственности.

2. Душа истинного философа убегает, потому что настигает освобождение, ведомое душе. Дело не только в том, что душа находится в том или ином состоянии в зависимости от того, к какому виду объекта она обращается, так что ее состояние каким-то образом соответствует характеру объекта, которому она уделяет внимание. Это само по себе не доказывает, что душа больше сродни одной области, чем другой.

3. Нет человека, чья душа, испытывая сильную радость или сильную печаль, не считала бы то, чем вызвано такое ее состояние, предельно ясным и предельно подлинным, хотя это и не так. Зло заключается в принятии телом всего за истину. Иначе говоря чувства влияют на душу человека.

4. По причине перенятия привычек душой у тела

5. В этом отрывке описана сцена беседы Сократа с учениками пред казнью Сократа. Сократ спокоен и успокаивает своих учеников. Как вы думаете (на основе прочитанного), почему Сократ не боится смерти?

Сократ считал, что смерти как таковой нет. Точнее смерть преобразует душу и она достигает своего идеала.

Аристотель. Метафизика

1.Аристотель говорил, что «мудрость есть наука об определенных причинах и началах».

Аристотель выделяет ряд различных способностей, некоторые из которых имеют отношение к этике, и он использует их для объяснения загадки Платона о том, как кто-то может ясно видеть, что для него хорошо, и все же не преследовать его из-за слабости воли.

Он выделял следующие мнения о мудрости:

1. «мудрый, насколько это возможно». Данная идея предполагала наличие верхней границы мудрости, которую можно было достичь

2. «мудрым считаем того, кто способен познать трудное и нелегко постижимое для человека». Он говорил о том, что мудрость и ее достижение связано с определенными трудностями, она была достаточно энергозатратна и требовала постоянного самосовершенствования.

3. «более мудр тот, кто более точен и более способен научить выявлению причин»

4. «из наук в большей мере мудрость та, которая желательна ради нее самой и для познания»,

5. «из наук в большей мере мудрость та, которая главенствует»

Мудрость и разум имеют высочайший и самый справедливый уровень чистоты, поскольку они позволяют человеку испытать и понять плоды других ценностей, будучи при этом товаром сами по себе. Ниже мудрости и разума - погоня за честью, а ниже - самые низменные желания человека, насыщенные пищей и куртизанками. Эти базовые желания дают наименьшую радость из-за их привязанности к боли, то есть они только радостны, когда их не принимают как должное. И в случае с тираном, который имеет право захватить то, что он хочет, эти желания всегда будут удовлетворены и, таким образом, никогда по-настоящему не удовлетворят.

2. Труднее всего для человека познать наиболее общее проблемы, ибо они дальше всего от чувственных восприятий.

3.Арифметика, так как она исследует причины, а научают те, кто указывает причины для каждой вещи.

4.База познания всего – первоначала и причина. Через первоначало человек узнает об основах существования.

5.Почему Аристотель считает одним из главных качеств философа-мудреца

– умение удивляться?

Умение удивляться побуждает людей философствовать, искать пути решения, понимать сложные процессы.

Удивляющийся человек считает себя незнающим и чтобы избавиться от незнания он стремится к знанию ради понимания вещей. Человек удивляющийся способен искать и познавать.

6. Философия существует ради понимания и существования самой себя. Она помогает людям заглянуть в мир, который намного сложнее, чем кажется. На протяжении многих веков философы рассуждали на разные темы: от бытия и заканчивая природой эмоций и воли. Но нужно отметить, что представление у всех разное и каждый сам выбирает для себя наиболее интересное направление философии.