кр.Римское право

Вариант № 5

Задание 1

К концу республиканского периода экономические, политические и

мировоззренческие факторы делают древнее национальное право непригодным для

регулирования общественных отношений в новых условиях. Требуется более

универсальное право, способное удовлетворить интересы всех включенных в мировую

державу народов, лишенное всяких местных и национальных особенностей.

Выдающееся значение для разработки такого права имело право народов - ius

gentium. Ульпиан определял его следующим образом (Д.1.I.4): "Право народов - это то,

которым пользуются народы человечества". Далее в Дигестах, в фрагменте,

принадлежащем Гермогениану, раскрывается содержание этого права (Д.1.I.5): "Этим

правом народов введена война, разделение народов, основание царств, разделение

имуществ, установление границ полей, построение зданий, торговля, купли и продажи,

наймы, обязательства, за исключением тех, которые введены цивильным правом".

Наконец, важную характеристику сущности этого права находим во фрагменте,

принадлежащем Гаю (Д.1.I.9): "...то же право, которое естественный разум установил

между всеми людьми, соблюдается у всех одинаково и называется правом народов, как бы

тем правом, которым пользуются все народы".

Из приведенных высказываний следует, что право народов - это не право

отдельной нации или группы наций, тем более, не международное право. Это то право,

которое достаточно единообразно складывается у всех наций под влиянием

единообразных задач при регулировании естественных (установленных "естественным

разумом") отношений. Это то право, которое будучи уже выработанным одной наций,

может быть применено и другой. Иными словами, это универсальные начала и категории,

тот правовой опыт, который может быть востребован каждой нацией, находящейся на

соответствующей ступени хозяйственного и общественного развития.

Право народов сложилось из Законов XII таблиц, постановлений Народного

собрания Рима, Сената, респонса римских юристов1.

Старое римское право называлось цивильными и делилось на две части: публичное

и частное. К публичному праву принадлежат нормы, которые рассматривают римское

государство как единое целое, а частное право имеет дело с тем, что касается пользы.

Право народов не зависело от римских традиций, оно придерживалось тех правил,

которые установлены для людей Высшим разумом. По сравнению с цивильным правом

право народов является более гибким. Оно сложилось из правовых норм и торговых

обычаев других стран античного мира, а также было заимствовано у стран, находящихся в

торговых отношениях с Римом или попавших под его господство. Право народов римляне

применяли в отношениях с соседними и покоренными государствами.

Правом народов разрешались войны, международная торговля, рабство и иные

положения. Указанное право регулировало взаимоотношения между гражданами Рима и

перегринами, а также между перегринами, которые находились на территории Римской

империи.

Находясь в постоянном взаимоотношении, право народов и римское частное право

долгое время дополняли друг друга, хотя право народов обладало некоторым

преимуществом.

Постоянно развиваясь, право народов оказывало влияние на квиритское право, из-

за чего последнее стало утрачивать свои специфические черты.

Созданное преторами перегринов право народов было внутригосударственным

правом, а не международным. Оно представляло собой наиболее совершенную и развитую